●春秋假的本质是AI时代对人性温度与生命觉知的守护——通过回归自然与社会生活，回应技术异化对教育本真的挑战。

□朱建人

浙江今年的秋天虽姗姗来迟，但在教育领域却率先迈出关键一步。作为全国首个在全省中小学全面实施春秋假制度的省份，浙江走在了全国前列。

当然，由春秋假引发的热议近期持续不断，点赞与质疑声交织。新鲜事物在初始阶段难免伴随争议，但这些讨论恰恰有助于制度完善。作为教育工作者，我们更需发自内心地认识到春秋假对教育变革的价值，领悟其对学生生命成长的深层意义。唯有如此，才能克服困难，将举措落到实处并积累有益经验。否则，若受舆论干扰，学生期待的春秋假可能因执行偏差而背离初衷。

相对于寒暑假被动规避极端天气的消极属性，春秋假是通过主动设计将自然节律与学习节奏融合的积极教育实践，其本质是AI时代对人性温度与生命觉知的守护——通过回归自然与社会生活，回应技术异化对教育本真的挑战。它提醒我们：教育不应囿于课堂、书本、考题，还需回归自然环境，回归社会生活。它呼唤教育从标准化的轨道中抽离出来，去放牧孩子们的自由心灵。这一探索不仅是时间管理的优化，更是从工具理性向生命关怀的教育理念转型。‌

我们不妨从如下几个方面去解读春秋假的意蕴。

其一，它是教育从“育分”向“育人”转型的实践载体，是重塑教育目的观的必然路径。通过春秋假，教育开始回应个体对自然的好奇探究、对生活的感知体验。这种转变一旦成为习惯甚至是制度，就意味着教育不再将学生局限于考分与排名的狭隘赛道，而是成为激活生命丰富性与完整性的广阔天地。

其二，它是对学生当下生活的尊重与儿童本位的教育观回归，是通过尊重成长节律实现的教育必然选择。我们常说，童年是金色的。这金色的童年不应被永无休止的学业竞赛所遮蔽，而应让其在充满自由呼吸的时空中发出金子般的灿烂光芒。春秋假正是对这种回归童年本色生活的回应，其让孩子重新拾起对世界的好奇与敬畏，在那些貌似“无用”的时光里，积淀起最本真的向上的力量。

其三，它是连接学校教育与生活世界的纽带，促进手脑并用，使改变学校课程观成为必然。春秋假让学生走出封闭的课堂，进入真实的社会环境，在实践中整合知识、锻炼能力、涵养品格。它打破学科壁垒，使学习从抽象符号回归鲜活的生活，让“行万里路”与“读万卷书”同样重要。这种课程观的革新，正是应对AI时代知识快速迭代的关键所在——唯有在真实体验中培养学生的学习力与创造力，教育才能真正超越机器的逻辑边界，培育出无法被算法替代的人类智慧与情感。

其四，它是促进家庭与学校、社会协同育人的有效载体，使转变家庭育儿观成为一种家庭自觉。春秋假为亲子活动、家校合作提供了良好契机，让父母有更多时间陪伴孩子走进自然、寻访乡土、融入生活，在共同经历中培植情感，进而引导家长从考分的焦虑中解脱出来，转而更多去关注孩子知识视野的开阔与人格特质的健全。这种育儿观的悄然转变，让春秋假真正承载起时代所需的育人使命。当这样的假期真正属于孩子，学校、家庭与社会便能在共育中激发共振效应，构建起良好的教育生态。

陶行知先生的生活教育理论中有两个极富创造性的教育名词：“生活历”和与“生活力”。“生活历”即将生活本身视为一部动态的教科书，春秋假正是其中的生动章节；“生活力”则指向学生个体在丰富的真实生活中所涵养的生存能力与生命韧性。唯有让学生书写好属于自己的“生活历”，在各种亲历中积累起不可替代的生命经验，方能培植其终身发展所需的“生活力”。这正是春秋假的根本意蕴所在。读懂了这样的意蕴，即便在实践中遭遇到各种现实羁绊与观念阻力，我们依然会以十二分的勇气去推动这一教育创新举措的落地生根。