徐如松（楼主）

不少学校在校园内设置了孔子、陶行知等先贤塑像。每到期末考试，有些学生会在塑像前叩拜，祈求考出好成绩，甚至我还看到过塑像前供奉着水果的场景。对此，您怎么看？

龙泉许东宝

对先贤心怀仰慕与敬重之心，这是非常可贵的。然而，倘若真靠拜一拜、供一供就能换取好成绩，大家何必认真上课、刻苦练习？因此，必须让学生清楚区分敬仰与迷信。

以先贤为榜样，脚踏实地地学习，不断提升自我，这无可非议，但不能寄托在搞“迷信突击”上。

赵占云

学生向先贤塑像叩拜祈福的现象看似轻松幽默，实则折射出当代学生在学业重压下的复杂心理。与其将其简单归为迷信，不如理解为一种对压力的自我疏解与心理慰藉。

孔子主张“学而不思则罔”，陶行知力行“教学做合一”。他们留给后世真正的财富，并非神灵般的护佑，而是对知识本身的敬畏、对独立思考的坚持，以及对实践精神的崇尚。

与其将希望寄托于塑像前片刻的虔诚，不如在日常学习中切实践行先贤的教诲，把压力转化为探索与成长的动力。

教育的根本目的，是培养能够直面挑战、内心丰盈的人，而不是制造一批祈求神灵庇佑的香客。

浩 军

校园内的先贤塑像通常体现着学校所倡导的价值观。学校应善用这些塑像，引导学生了解先贤的生平事迹，并开展相关的主题实践教育活动。这有助于学生在成长的关键阶段建立对卓越人格的认知，激发其见贤思齐的内生动力，尤其在信念迷茫时提供精神参照。

如果校内有学生因缓解内心压力、期盼取得优异成绩而向先贤塑像叩拜，学校领导和教师应及时加以引导和教育。

对先贤的尊重与崇敬，应重在理解其精神内涵，唤醒学生与先贤展开平等的精神对话，并将先贤的精神转化为具体的行为准则，如更加勤学奋进、认真完成作业、保持积极向上的心态，而非停留于形式化的叩拜。

树人中学张祖平

其实，学生最该敬重的，恰恰是朝夕相处的任课教师，尤其是班主任。然而现实中，不少学生对身边的教师感情淡漠，反而对校园里的先贤塑像表达敬意。这一现象固然有跟风、模仿或追求潮流的因素，但也可能源于部分教师管理过于严厉，或事无巨细、反复叮嘱，让学生感到厌烦或抵触。

进入AI时代，教师已不再是知识的唯一权威，学生对教师的敬畏感因此大幅减弱。此外，考试命题有时过于追求“新颖”“独特”，题目偏玄、偏难，导致学生即便付出巨大努力，也难以获得相应回报。这种努力与结果的失衡，容易催生一种寻求运气或玄学补偿的心理。于是，校园里那些沉默的塑像便成了寄托希望的对象。毕竟，塑像不会说话，距离反而产生了“美”。

如果学生只是行叩拜之礼，学校可不必过度干预；但若他们将水果、零食等物品供奉在塑像前，就可能引发卫生和安全隐患：既会招来猫鼠，破坏校园环境，又可能被清洁工人误食，导致健康问题，进而给学校带来不必要的纠纷与麻烦。对此，学校应予以适度引导和规范。

yhglll

这是一个求新求变的时代，校园中先贤塑像的“待遇”也在悄然改变。不知是否受到线上“赛博祭拜”风气的影响，过去的学生路过塑像往往视若无睹，如今塑像前却门庭若市。

乍看之下，这种现象似乎很有趣，甚至隐约带有为期末减压的心理慰藉作用；但一旦跟风者众，原本的意味便变了质。

即便从象征意义上讲，孔子等先贤塑像最多只与语文学科有所关联。孔子不懂英语，也不懂物理化学，叩拜的意义究竟何在？

正如俗语所言：“求人不如求己。”如果通过叩拜心安理得地躺平，将学业成功寄托于虚无缥缈的庇佑，这难道不是一种自欺欺人吗？