第04版:基础教育
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2026年1月9日 星期

一方水土一方课
——丽水以生态资源构建育人新路径
图为青田县农遗文化研学活动上,学生在收割稻谷。
图为景宁县大均行知研训学校开展手工艺术课程。
图为龙泉市实验小学学生在非遗传承人的指导下学习拉坯塑形。

□本报记者 郭诗语

连绵的青山、纵横的溪流、壮美的梯田……丽水有着得天独厚的生态资源和丰富多彩的少数民族文化。然而,作为典型的山区市,“九山半水半分田”的地形特征也给教育高质量发展带来现实挑战。在浙江省教育学会第四届之江教育学术报告会上,来自丽水各县(市、区)的教育工作者围绕“生态优势如何转化为育人优势”展开深度对话,系统展现了丽水将绿水青山转化为教育资源的探索路径。

从稻鱼共生的农耕智慧到千年通济堰的历史文化浸润,从开发畲乡特色课程到推动非遗青瓷进校园,丽水以一方水土为课堂,以本土文化为教材,书写了一份富有生命力的生态育人答卷。

乡土为书:

在山水间搭建“活态课堂”

距离青田县城约16千米的方山乡,四面环山,田畴如织。在这里传承千年的稻鱼共生系统,蕴含着古老的农耕智慧,于2005年被列入全球重要农业文化遗产名录。从那时起,青田县教育局便联合县农业农村局,以方山乡学校为核心基地,开启了稻鱼共生文化教育探索之路。

走进方山乡学校,农耕文化园里陈列着木犁、钉耙、风谷车等数十件传统农具,学生讲解员叶思彤流利地介绍它们的用途。作为华侨子女,她介绍起家乡的农遗文化时,眼中闪着自豪的光。穿过一道小门,便是学校的稻田实践基地。学校利用农遗文化生态资源,开发出一套“稻鱼共生”特色课程,将课堂搬到田间。

四季轮转的不只是风景,更是持续开展的教育实践。春耕时节,学生卷起裤腿、赤脚下田,在教师的指导下学习插秧;盛夏来临,学生分组记录水稻生长的过程,同时监测田鱼的活动规律;金秋十月,稻田迎来丰收,学生收割水稻,下田抓鱼,笑声飞扬。尤为特别的是,学校拥有青田首支少儿鱼灯队。每逢重大节日,学生身着彩衣,在鼓乐声中舞动鱼灯,将田间劳作的喜悦化为舞蹈,成为农遗文化民间艺术的小接班人。

历经20年探索,青田县生态农遗教育已形成特色鲜明的实践样板,构建起覆盖全域的“教学—劳动—研学”一体化育人路径。依据方山乡学校的实践经验,青田县完善了“稻鱼共生”特色课程体系,建立跨学科教研共同体,推动农遗文化教育全面融入试点校各学科教学。语文课开展田间作文,数学课引入农田测量,科学课探究生态共生原理,美术课则描绘稻鱼相映的自然画卷……近3年来,已有12000余名学生,其中包括1000多名华侨生参与课程学习,并开展了200余场研学活动。“学生在真实的田间劳动中感悟自然规律,在鱼灯舞展演和文创产品创作中传承文化遗产。生态农遗教育为全县学生和华侨子女厚植了文化自信与乡土情怀。”青田县教育局局长陈晓东说。

在莲都区碧湖镇,始建于南朝萧梁天监四年(公元505年)的通济堰,不仅是一项仍在服役的水利工程,更是碧湖小学开展生态育人的“活态博物馆”。

自从搬到毗邻通济堰的新校区,碧湖小学便开始挖掘古堰文化资源,开发出“堰之俗”“堰之景”等系列校本课程和研学活动。“学校重视劳动教育,我们有多学科融合的田园课堂和丰收节活动,引导学生学习堰工的劳动精神。”碧湖小学校长曾海介绍,从春季参与堰区周边的水稻种植,到秋季割稻、打谷、碾米,学生可以在完整的农事周期中亲身体验“水利是农业命脉”的深刻含义。围绕古堰文化,学校还设立了古堰陶艺、古堰戏曲等社团,学生得以在跨越千年的非遗文化中感受自然之美与人文之美的交响。

文化铸魂:

在传承中激活育人基因

两年前,位于4A级景区畲乡之窗的大均乡小学旧址焕发新生——大均行知研训学校开始运行。这所没有围墙的学校是景宁畲族自治县为全县四至九年级学生设立的实践教育基地,践行陶行知“生活即教育”理念,将周边水域、梯田、畲村等环境资源有机转化为育人场景。

“我们特别强调做中学、劳中思。”大均行知研训学校负责人梅金辉表示,学校针对不同年龄段学生特点设置特色课程,力求让学生每次来都能学到新东西。学校开发了“三生”教育课程体系,在生命教育实践中,依托大均溪流资源建设户外水域应急救援体验基地,并借助VR等技术,把山区常见风险转化为情境化训练内容;在生产实践中,学生可以学习农耕技术,尝试用土灶烹饪畲乡美食;在生活实践中,学生可以在非遗工坊织彩带、制银饰、学畲药,指尖流淌的是民族技艺,心中传承的是文化认同。通过这些课程,敬畏自然、和谐共生的畲族传统生态观深入学生心中。

为实现育人效应的最大化,景宁县以大均行知研训学校为枢纽,将这一模式拓展为全县域的政、校、企、社协同育人的教联体生态。教育局统筹规划,应急、文旅、民宗、卫健等部门协同支持,聘请非遗传承人、救援队员、农技能手等担任社会导师,形成育人共同体。与此同时,景宁县以省级精品课程“畲画童语”为核心,构建起具有地域标识的美育教学体系,引导学生从文化感知走向审美表达。

在龙泉市实验小学,每周三下午,学生翘首以待的青瓷非遗文化课如约而至。教室里,非遗传承人陈慧芳手把手指导学生拉坯塑形,学校美术教师王小菲则从旁讲解器形美学与纹饰寓意。这种“非遗传承人+学科教师”的双师课堂,已成为龙泉非遗文化进校园的常态。

陈慧芳对走进校园授课有着深刻的理解:“青瓷承载着千年的文化底蕴,是龙泉的文化名片,需要一代代人的传承。非遗进校园开辟了文化传承的新路径。”因此,课程设计充分考虑学生的年龄特点与认知规律。陈慧芳介绍,小学阶段从制作冰箱贴、卡通人物等趣味主题入手,循序渐进地引导学生学习拉坯成型、装饰刻画等基础技艺。经过一年多的课程实践,她观察到学生的变化:从最初的玩泥巴,到认真做器物,再到主动创作表达,每个学生都展现出不同程度的专注力、想象力和创造力。学生连子睿进步明显,他说:“我特别喜欢青瓷课,不管以后学什么专业,都不能忘了非遗传承这件事。”

课程的顺利实施离不开龙泉市相关部门系统性的推动。龙泉打造了“剑瓷山水·品质龙泉”课程群,让地域资源成为活教材。由市委市政府牵头的“非遗文化进校园”项目已覆盖城区全部8所小学,每所学校都有一位青瓷大师带领徒弟团队进校授课,形成常态化传承机制。青瓷的窑火变成探究与传承的火种,学生不仅学习了一门手艺,更是理解了青瓷所代表的匠心精神,在潜移默化中加强了乡土认同。

从单所学校的创新实践到一个区域的系统构建,丽水各地的探索揭示出生态育人的深层逻辑:最好的教育发生在真实的生活与生产实践中,而最具特色的教育往往源于对地域资源的深度挖掘与创造性转化。


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